马克是一位三十多岁的酷儿，过去几个月他每两周与我见面一次。我了解到他热爱自己的工作，与伴侣共同生活在他们喜欢的房子里，养着他们心爱的狗。
我还发现马克对自己的外貌并不自信。
克洛伊是一名二十出头的学生，作为第一代印度裔澳大利亚人，她刚开始攻读法律学位。在当地高中，她取得了历史上最高的分数，并获得了全额奖学金。在与克洛伊的几次交谈中，我了解到她每周有几个晚上在当地青年中心做志愿者，同时照顾年迈的母亲，她的朋友们也常常向她寻求帮助。
我也了解到克洛伊对自己感到不够好。
虽然内疚可以被视为一种情感，提醒我们做错了事，而羞耻则告诉我们内心的某部分是有缺陷的，我们必须竭尽所能地隐藏这一部分。
这就是羞耻工作如此有效的原因，因为它并不是一个自我照顾的过程，而是一个自我接纳的过程。单靠自我照顾无法消除羞愧。
阅读更多马克和克洛伊的成长环境让他们相信自己有问题。对马克而言，这表现为学校里的同性恋恐惧和一个不接受他性取向的家庭。对克洛伊来说，这种问题以种族歧视的形式出现，她最早的记忆与在学校被排斥和公共交通上的微侵犯有关。
羞耻往往是耻辱和偏见的内化。在感到羞耻之前，我们首先感到羞愧。像许多来自边缘社区的人一样，马克和克洛伊开始将自己视为问题的根源，而非周围的歧视。而且，正如许多经历过羞耻的人一样，他们被教导，克服问题的唯一方法就是在让他们感到羞耻的体系中取得成功。
这是一条错误的道路，试图通过工作、成功和完美来摆脱羞耻。我们被告知要对自己的生活负责，并努力改善它。
这个系统提供了一个虚假的承诺：只要我们努力，就会感到足够好。
但这并不奏效，因为正如德文·普莱斯博士在他的著作《忘却羞耻》中所指出的，羞耻感最好被理解为一种系统性的问题：
“系统性羞耻感不仅仅是一种使人虚弱的自责感——它也是一种世界观，关于变化如何发生，以及过有意义或道德生活的真正含义。”然而，通过将完美主义、个人主义、消费主义、财富和个人责任的价值观置于其他一切之上，系统性羞耻实际上训练我们保持现状，而不是打破现状。”
换句话说，羞耻的伤害并不是感觉本身，而是我们为了保护自己免受羞耻而建立的有害生活。虽然我们感到羞耻的原因并非出自自身，但个人主义告诉我们，必须独自做一些让自己感觉更好的事情，才能找到幸福。
与许多LGBTQ+社区的人一样，系统性的羞耻文化为马克提供了一条基于工作、成功和财富的错误道路。正如普莱斯所写的，系统性的羞耻感“为我们提供了消费和个人品牌，作为孤独和被忽视的补救措施。”与其拥抱其他LGBTQ人群，建立友谊和社区，追求渴望的性和关系，系统性羞耻却告诉我们，真正需要的是通过购买正确的物品和塑造自己来找到个人赋权和自豪感。”
那么，如果完美主义、消费主义和财富不是出路，那什么才是呢？
第一步是理解你感到羞耻的部分，并探索其发展的原因。对马克来说，这意味着理解系统性羞耻感，帮助他挑战自己有缺陷的观点，而不是将羞耻视为他早年经历的同性恋恐惧和缺乏接受的正常结果。
阅读更多由于羞耻建立在自责之上，因此出路也必须建立在自我接纳之上。对克洛伊而言，这个过程始于挑战她“应该”如何生活的内在信念，并用理解什么对她来说是有意义的生活来取而代之。通过我们的合作，克洛伊重新与艺术和音乐建立联系，这些热情曾被对她“应该”成为什么样的人的期望所淹没。
正如羞愧的原因在于外部，治疗方法也必须在外部。对许多人来说，这可能涉及关注人际关系和集体行动，反对将系统问题归咎于个人的系统性羞耻文化。对于马克和克洛伊来说，这个过程包括建立脆弱的技能，以及在关系中表达自己的需求。随着时间的推移，这帮助他们感到安全，将真实的自我带入关系中，创造机会体验新的归属感和自我接纳感。
还有一个问题，马克和克洛伊都觉得很有帮助。这是我经常问自己的一个问题，以对抗自己的系统性羞耻感：如果你相信自己已经足够了，你今天会如何生活？
因为挑战羞耻感就是要找到你本来就有的激进信念。
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Chris Cheers博士是一位心理学家、作家和教育家。他的书《新规则手册》已经出版了
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评论列表（4条）
我是偶读号的签约作者“芷云”！
希望本篇文章《在一个因身份而羞辱他的世界中，马克尽管有爱他的伴侣，依然感到自己不被爱》能对你有所帮助！
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本文概览： 马克是一位三十多岁的酷儿，过去几个月他每两周与我见面一次。我了解到他热爱自己的工作，与伴侣共同生活在他们喜欢的房子里，养着他们心爱的狗。...